提起石壁
你会想起什么?
是那个双地铁汇聚的石壁地铁站?
还是交通繁忙四通八达的广州南站?
其实在石壁街
还有很多风景等着大家去发现
从旧市广路石壁路口
拐进谢石公路
沿路一直向西前行
在距离村口还有半公里的地方
一幢青砖绿瓦、脊岭金鳌相对的建筑
早已守在路旁
默默地迎来送往
都说“此心安处是吾乡”
小e觉得这个地方
过去或许是
无数村民和游子感到“心安”之地
因为
↓↓↓
文昌阁到了,离石壁村也不远了!
第1期“石壁风情画” 小e来到的地方
就是石壁村村民们
(石一、石二、石三、石四村)
最熟悉不过的村口地标
★ 文 昌 阁 ★
据文昌阁内的《历次重修文昌阁纪要》所述:文昌阁所在的地方为陈头岗嘴,是村中宝地,但该阁始建于何时,则“早已失考”。
●第一次重修:1940年,因“旧迹全无”而重修,“实为重建”,故“一阁两亭”均为当时新建的建筑。
●第二次重修:1996年,文昌阁日久失修,“建筑颓废”,由石壁旅港同胞捐资重修。
●第三次重修:2012年,文昌阁内的古树一度被盗,凉亭遭毁,后来在干部群众的共同努力下,古树失而复得,并被种回原址;在被毁凉亭的原址,重建与文昌阁风格相近的附属建筑。
▲2005年,文昌阁被列为广州市登记保护文物单位
在1996年重修后
文昌阁的屋顶改为琉璃瓦
壁画改成了瓷砖画
两厢房的台基改成了白米石台基
部分建筑改建成钢筋混凝土结构
但是大众印象中认为
古建筑该有的青砖绿瓦等
文昌阁都不缺
看上去依然古色古香
▲亭台楼阁
▲青砖绿瓦
▲正中阁楼两层,门顶上石额刻着“文昌阁”,为蒋中正题字,于右任手迹。正门两侧石匾刻对联:“文气光芒天有象,昌期际会国斯华”。为国民党元老于右任撰写。(图片说明据《广州市文物普查汇编·番禺区卷》)
文物古迹小故事 据《广州市文物普查汇编·番禺区卷》所记载,据说上世纪40年代重修文昌阁时,乡中文风鼎盛,乡绅区大珠(又名区启和)为弘扬读书精神,深知当时任国民党空军少校的弟弟区二珠(又名区日辉)同于右任甚有交情,托其弟带回于右任的亲笔题词。
文昌阁前八角亭驼峰正中有“八仙贺寿”图案,两侧有“十八罗汉”和“十八学士”图案,都是瓷砖画。
▲八仙贺寿
▲十八罗汉
▲十八学士 文昌阁内还有其它瓷砖壁画,画中内容有《桃园结义》这种耳熟能详的民间故事,也有《渔樵耕读》这种充满田园气息的古时生活文化场景。
▲《桃园结义》
▲《渔樵耕读》
文昌阁内,是民间信仰的场所。
▲文昌阁1楼及上落2楼阁楼的梯子
▲文昌阁2楼阁楼
▲文昌阁2楼阁楼,正面墙壁中间有一扇窗口,望出去可看到文昌阁的木棉古树,以及谢石公路。远处还有南站片区高楼楼群的身影。
▲从楼下回望文昌阁2楼阁楼的窗口。
文昌阁建于谢石公路旁,旁边就是思亲园和东新高速,放在如今的陆路环境中,很难想象它的选址有何特别。不过回到100年前甚至更早的时候,当时的石壁圩没有谢石公路,更没有石壁地铁站和广州南站,水路是它联系外界的主要通道。
那时候的文昌阁
静静地矗立在
石壁村东南方
一个向北背靠山丘
向南面朝河流的地方
▲1931年《番禺县续志》“番禺县续志舆图”上的“石壁圩”及其周边环节。(文献截图)
一股流经石壁圩的河水
自西北向东南流淌
当流过文昌阁以南时
河道拐了一个弯
改以接近正南方的朝向
汇入南边的屏山涌
这个河道拐弯转折处
在古时候被称为“水口”
注 “水口”,也就是就是现代环境水利学所说的“河口”,是专指水道交叉、转折、汇入、出海等形成的特殊水域。
古人为何在“水口”建塔建庙?
在陆路交通不发达,人们要上京赴考、或者运货做生意,都只能仰赖水路的水运年代,水被古人赋予了“贮财源而兴文运”的美好期待。
根据史学界的研究观点,我国的地形大势从西北往东南倾斜,河流的出口大都趋向东南,故古人特别钟情于“水口”所在的东南方。
然而由于东南地势低陷,古人担心水以及与之附会的“财源”“文运”等,会从“水口”流走,因此在东南方的“水口”位置,设置“水口塔”或“水口庙”等建筑,觉得这样才能替村庄守住好东西。
广州街坊都很熟悉的赤岗塔、琶洲塔和莲花塔,在古时候其实就是作为广州城的“水口塔”而先后建成的。这也是古人通过人工手段干预自然环境,以满足人们追求“山水顾盼有情”环境的心理,并让心理与环境达致平衡的常见做法。
学者说
文昌阁是石壁村的“水口”建筑
长期研究番禺等珠三角乡村历史文化的朱光文副研究馆员告诉小e,文昌阁建于石壁村东南的“水口”位置,实际上就是石壁村的“水口”建筑。
他说:“珠三角的‘水口’营建主要是在清代,尤其是清末,当时乡村高度士绅化,‘水口’营建者的主体,大多是当时的士绅,其建造‘水口’建筑的目的,往往是为了兴文运,又或者像大岭村的大魁阁那样,为了炫耀功名。”
街坊说
农历二月初三是文昌诞
到时过来吧!
在文昌阁,小e认识了的石二村郭阿姨。她满头白发,笑容可掬,见到街坊游人进来,她都友善地双手合十问好,并招呼大家:“先坐下喝杯茶吧。”相当好客。
不过小e问她是不是在这儿工作,她又笑着不回答,却反问小e:“你是不是电视台的?……哦,不是,是报社啊。我就知道你是记者。”
郭阿姨带着小e,把文昌阁里介绍了一遍,不是导游却胜似导游。据她所说,每年农历二月初三是文昌诞,是文昌阁一年当中最热闹的日子之一,但当天不会舞狮舞龙那么隆重,就是来的人特别多。
民俗知多D 文昌诞是什么日子?据《广州市文物普查汇编·番禺区卷》记载,清代由于科举制度的存在,人们认为文人命运都是由“文昌帝君”安排,故番禺各地兴建了不少文昌庙(也有与关羽合祀的称为文武庙)或文昌塔。
旧时每逢文昌诞(农历二月初三),番禺不少地方举行庆贺活动,由当地绅士、父老、文人负责祈福。
如今,文昌阁依然延续着人们对美好生活的向往。文昌阁的郭阿姨告诉小e,到文昌阁来的游客,除了有周边的村民,还有来自广州市区、市桥等地的街坊,就连港澳同胞和马来西亚等地的海外华侨都慕名而来。
怎样去文昌阁?
✪地点:广州市番禺区石壁街石壁一村东南山丘(谢石公路旁,后侧是思亲园,左侧是工业区)
✪公交站:“思亲园”站
途经公交
●番100(广州南站←→雁洲村,途径3号线市桥地铁站、7号线谢村地铁站,约17分钟发车一趟)
●番微公交2(石壁路口←→石壁二村草场总站,高峰时间约25-50分钟一趟,非高峰时间约4-6趟车)
公交讯息查自“车来了”,仅供参考。公交线路站点如有变动,请以最新实际情况为准。
部分史料参考了《广州市文物普查汇编·番禺区卷》及实地碑记
提起石壁
你会想起什么?
是那个双地铁汇聚的石壁地铁站?
还是交通繁忙四通八达的广州南站?
其实在石壁街
还有很多风景等着大家去发现
从旧市广路石壁路口
拐进谢石公路
沿路一直向西前行
在距离村口还有半公里的地方
一幢青砖绿瓦、脊岭金鳌相对的建筑
早已守在路旁
默默地迎来送往
都说“此心安处是吾乡”
小e觉得这个地方
过去或许是
无数村民和游子感到“心安”之地
因为
↓↓↓
小e来到的地方
就是石壁村村民们
(石一、石二、石三、石四村)
最熟悉不过的村口地标
★ 文 昌 阁 ★
据文昌阁内的《历次重修文昌阁纪要》所述:文昌阁所在的地方为陈头岗嘴,是村中宝地,但该阁始建于何时,则“早已失考”。
●第一次重修:1940年,因“旧迹全无”而重修,“实为重建”,故“一阁两亭”均为当时新建的建筑。
●第二次重修:1996年,文昌阁日久失修,“建筑颓废”,由石壁旅港同胞捐资重修。
●第三次重修:2012年,文昌阁内的古树一度被盗,凉亭遭毁,后来在干部群众的共同努力下,古树失而复得,并被种回原址;在被毁凉亭的原址,重建与文昌阁风格相近的附属建筑。
在1996年重修后
文昌阁的屋顶改为琉璃瓦
壁画改成了瓷砖画
两厢房的台基改成了白米石台基
部分建筑改建成钢筋混凝土结构
但是大众印象中认为
古建筑该有的青砖绿瓦等
文昌阁都不缺
看上去依然古色古香
据《广州市文物普查汇编·番禺区卷》所记载,据说上世纪40年代重修文昌阁时,乡中文风鼎盛,乡绅区大珠(又名区启和)为弘扬读书精神,深知当时任国民党空军少校的弟弟区二珠(又名区日辉)同于右任甚有交情,托其弟带回于右任的亲笔题词。
文昌阁前八角亭驼峰正中有“八仙贺寿”图案,两侧有“十八罗汉”和“十八学士”图案,都是瓷砖画。
文昌阁内还有其它瓷砖壁画,画中内容有《桃园结义》这种耳熟能详的民间故事,也有《渔樵耕读》这种充满田园气息的古时生活文化场景。
文昌阁内,是民间信仰的场所。
文昌阁建于谢石公路旁,旁边就是思亲园和东新高速,放在如今的陆路环境中,很难想象它的选址有何特别。不过回到100年前甚至更早的时候,当时的石壁圩没有谢石公路,更没有石壁地铁站和广州南站,水路是它联系外界的主要通道。
那时候的文昌阁
静静地矗立在
石壁村东南方
一个向北背靠山丘
向南面朝河流的地方
一股流经石壁圩的河水
自西北向东南流淌
当流过文昌阁以南时
河道拐了一个弯
改以接近正南方的朝向
汇入南边的屏山涌
这个河道拐弯转折处
在古时候被称为“水口”
“水口”,也就是就是现代环境水利学所说的“河口”,是专指水道交叉、转折、汇入、出海等形成的特殊水域。
古人为何在“水口”建塔建庙?
在陆路交通不发达,人们要上京赴考、或者运货做生意,都只能仰赖水路的水运年代,水被古人赋予了“贮财源而兴文运”的美好期待。
根据史学界的研究观点,我国的地形大势从西北往东南倾斜,河流的出口大都趋向东南,故古人特别钟情于“水口”所在的东南方。
然而由于东南地势低陷,古人担心水以及与之附会的“财源”“文运”等,会从“水口”流走,因此在东南方的“水口”位置,设置“水口塔”或“水口庙”等建筑,觉得这样才能替村庄守住好东西。
广州街坊都很熟悉的赤岗塔、琶洲塔和莲花塔,在古时候其实就是作为广州城的“水口塔”而先后建成的。这也是古人通过人工手段干预自然环境,以满足人们追求“山水顾盼有情”环境的心理,并让心理与环境达致平衡的常见做法。
学者说
文昌阁是石壁村的“水口”建筑
长期研究番禺等珠三角乡村历史文化的朱光文副研究馆员告诉小e,文昌阁建于石壁村东南的“水口”位置,实际上就是石壁村的“水口”建筑。
他说:“珠三角的‘水口’营建主要是在清代,尤其是清末,当时乡村高度士绅化,‘水口’营建者的主体,大多是当时的士绅,其建造‘水口’建筑的目的,往往是为了兴文运,又或者像大岭村的大魁阁那样,为了炫耀功名。”
街坊说
农历二月初三是文昌诞
到时过来吧!
在文昌阁,小e认识了的石二村郭阿姨。她满头白发,笑容可掬,见到街坊游人进来,她都友善地双手合十问好,并招呼大家:“先坐下喝杯茶吧。”相当好客。
不过小e问她是不是在这儿工作,她又笑着不回答,却反问小e:“你是不是电视台的?……哦,不是,是报社啊。我就知道你是记者。”
郭阿姨带着小e,把文昌阁里介绍了一遍,不是导游却胜似导游。据她所说,每年农历二月初三是文昌诞,是文昌阁一年当中最热闹的日子之一,但当天不会舞狮舞龙那么隆重,就是来的人特别多。
文昌诞是什么日子?据《广州市文物普查汇编·番禺区卷》记载,清代由于科举制度的存在,人们认为文人命运都是由“文昌帝君”安排,故番禺各地兴建了不少文昌庙(也有与关羽合祀的称为文武庙)或文昌塔。
旧时每逢文昌诞(农历二月初三),番禺不少地方举行庆贺活动,由当地绅士、父老、文人负责祈福。
如今,文昌阁依然延续着人们对美好生活的向往。文昌阁的郭阿姨告诉小e,到文昌阁来的游客,除了有周边的村民,还有来自广州市区、市桥等地的街坊,就连港澳同胞和马来西亚等地的海外华侨都慕名而来。
✪地点:广州市番禺区石壁街石壁一村东南山丘(谢石公路旁,后侧是思亲园,左侧是工业区)
✪公交站:“思亲园”站
●番100(广州南站←→雁洲村,途径3号线市桥地铁站、7号线谢村地铁站,约17分钟发车一趟)
●番微公交2(石壁路口←→石壁二村草场总站,高峰时间约25-50分钟一趟,非高峰时间约4-6趟车)
公交讯息查自“车来了”,仅供参考。公交线路站点如有变动,请以最新实际情况为准。
部分史料参考了《广州市文物普查汇编·番禺区卷》及实地碑记